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【網言】

近日，云南潑水節備受關注。網傳視頻顯示，多位游客被惡意潑水，有女子神情明顯抗拒，眾人仍拿水槍集中圍攻，甚至做出撕扯雨衣等不雅舉動。此類矛盾已非首例，這是民俗還是惡俗？

潑水節在我國久負盛名。“潑水”兼具世俗性與神圣性，超脫等級尊卑和人際關系，是早期傣族部落社會的重要過渡儀式；“潑水”既是熟悉可感的日常，又打破了僵化刻板的秩序，構建了別具包容性的旅游空間。

任何民俗都應有尺度，任何娛樂都要有邊界感。即使是單純地“潑水”，在傣族傳統中也規定了“忌亂潑”“忌臟水”。忽略他人意愿的狂歡，不過是自我放縱，既不符合傳統，也談不上創新。

如今，潑水節更像是一場“狂歡節”。這本無傷大雅，還能吸引更多游客深入了解傣家文化，形成特色文旅名片。但臆造“顏值越高被潑越兇”則是無稽之談，更不必說去撕別人衣服、逼別人“濕身”，實際上是打著過節的幌子追求獵奇的低級趣味。

推廣節日民俗是好事，也要警惕個別人歪曲解讀。民俗娛樂化，必須守住法律和道德的底線，不可違背公序良俗。如何取其精華、去其糟粕，是地方文旅產業發展的必答題。今年潑水節前夕，云南多地已發布明確的潑水規定，其中包含嚴禁侮辱調戲女性、杜絕粗魯潑水行為和傷害性方式潑水。地方確立標準維護秩序，也要嚴肅執法做好表率，確保節日民俗運行在合理軌道。

（原載于《南方日報》?作者：默達?摘編：項鋒、楊心悅）

《光明日報》（ 2023年04月19日?10版）

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